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知名诗人巴西季俊群夜雨之胡金全评论

  • 来源:本站原创
  • 时间:2023/3/26 12:58:27
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昨夜在朋友圈,读到季俊群先生的诗歌《夜雨》,给我带来一种莫名的“恐惧”,让我在黑夜里似乎时有惊悸。我小心翼翼地拷贝到手机备忘录,决定今日咀嚼、品味来自“巴西”夜雨的味道。

夜雨,有点黑、有点暗;

夜雨,有点苦、有点涩;

夜雨,有点悲、有点痛;

夜雨,有点咸、有点酸。

品味《夜雨》时应该重视一个问题,为什么诗人用的不是那“串”佛珠而是那“颗”佛珠呢?深度解析中,我为诗人这个“颗”字用得绝!让微诗《夜雨》在最少的文字中蕴含最深层次的含义,大大的扩展了诗歌的容量。“那颗佛珠”中的“颗”可以推断那颗佛珠一定是“母珠”(注释1)。

诗人用佛学的法具“佛珠”来创造意境,不但把读者带入佛学中的与佛珠相关的意象,更是制造了本诗歌中“庄重而肃穆”的气氛!诗人以“母珠”代表母亲的常念那一串佛珠,以一颗“母珠”象征母亲的一生中的地位;以一颗“母珠”象征母亲修行的一生,以一颗“母珠”象征着伟大的母亲。也许诗中的母亲是一生修佛之人,也许只是诗人借佛珠歌颂母亲的一生的功德圆满。不管诗歌中母亲是否是修佛之人,在诗人的心中母亲就是一位把人生当作修行的伟大母亲。人们常说:人生就是一场修行。对于“母亲”来说,苦难是修行,快乐是修行,为人妻是修行,为人母是修行,做家务是修行,家庭教育也是一种修行……。母亲的一生是修行的一生,歌颂了母亲。诗中“挣脱束缚”可以体悟“母亲”是修成正果的母亲。“母亲”“挣脱束缚”是获得圣果,是跟随佛陀走上了解脱之路。佛学中视“死如出狱”,色身聚集诸苦,似牢狱系缚吾人,死亡恰如人服刑期满获释出狱。修成正果的母亲是有积极的佛教生死观,她拥有一颗平静的心、坦然地面对死亡。

诗歌第一句在精炼的语言中,刻划了“修行”“母亲”的高大形象、如“母珠”的地位及人生境界等。“母亲那颗佛珠挣脱束缚”境界虽然很高,而作为凡人的“我”,却顿时感觉黑夜笼罩着我,那是让人伤心欲绝的黑夜。第二句充分表达诗人情绪的词语“奔破”——这是一种不能控制也无法控制的悲痛中的行为。如果“我”不“奔破”“黑夜”,“黑夜”就要让我悲伤窒息。无法控制的情绪中,我“悲痛”奔破黑夜,“悲痛”成漫天的“星星”,“悲痛”成漫天的“泪滴”,“悲痛”成一场“夜雨”!

一场歌泣母亲的夜雨,

一场眷恋母亲的夜雨;

一场酸痛交夹的夜雨,

一首沉雄悲壮的诗歌。

《夜雨》是一首托物寓意、借景抒情的微诗。诗歌在庄重肃穆、沉雄悲壮的大调中,通过象征、夸张、比喻修辞手法,歌颂了母亲修行一生的伟大,抒发了对母亲至深的爱,深深地表达了“母亲的那颗佛珠挣脱束缚”之后的诗人悲痛心情。《夜雨》之艺术律动,敲打着人性。

全诗加上题目二个字仅有二十七个字,却几乎可以与所有的读者同频共振!二十七个字可谓字字珠玑。二十七个字就如二十七颗佛珠(注释2),“夜”“雨”是“母珠”。《夜雨》是一串珍贵的佛珠。开示着读者们孝与感恩的心。孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是中国人品德形成的基础(注释3)。在呼唤孝道与感恩文化回归的当下,无疑《夜雨》实现了与时代同频共振!

注释1:母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,亦或两颗,母珠相当于一个主轴连接其他部分,它是用来将不同数目的子珠归结于一处,是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠,内部都绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。

注释2:佛珠手链二十七颗的含义:表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

注释3:摘选自百度百科

插图:书画名家胡金全作品

文艺评论人胡金全草稿于年8月17日

胡金全简介:知名诗人与文艺评论家,书画名家与管理咨询专家。

附:诗歌《夜雨》

文/季俊群(巴西)

母亲那颗佛珠挣脱束缚

悲痛奔破漆黑

天际的小星闪着泪滴

诗人季俊群简介:笔名子禾,浙江青田人,旅巴西诗人,《凤凰诗刊》美州总社副社长、副总编,《辽宁文学》签约作家。获年《辽宁文学》"秋叶红"比赛三等奖,获年汉诗联盟首届"蝴蝶杯"优秀作品奖。作品散见于各大纸网刊。诗入选《中国爱情诗刊》《中国诗人生日大典》《中国当代诗歌大辞典》《大西北诗人》《兰苑文学最美爱情诗集》《草根诗刊》等纸刊诗集。




本文编辑:佚名
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